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吴起的性格品质如何？吴起为何休妻和杀妻呢？
吴起这个人我认为他是一个有大才，但品质低劣的人。吴起作为中国家喻户晓的战神，被人们称为“兵圣”大家应该都很熟悉，对他的成名之路，估计知之甚少，其实是因为他的方式并不光彩，这就和他杀妻有关了，下面我们来详细说说这件事。
吴起经过司马迁的诉说后，大家只接受了他的正面形象。吴起是卫国人，家里特别的有钱，但性格暴躁，特别想能够光宗耀祖，当上大官。但因为自己的挥霍无度以及四处求学，导致自己家道中落，街坊四邻都嘲笑他，忍辱负重之下离开了家乡，并发誓不功成名就绝不会家。
于是他找到了曾子学习，在学习期间，自己母亲去世，但吴起并不回家，觉得自己无颜见家乡父老，曾子作为儒家的正统，特别反感这种没有孝道的弟子，于是不再教他。曾子是孔子的徒弟，按道理来说，虽然被驱逐了，但作为正宗的亲传儒家弟子，在各国混的应该都不差。但是，吴起出现了意外，因为鲁国作为当时儒家的正统地区，他去了鲁国谋取功名，但一直没有得到显露才华的机会，一直郁郁不得志，在此之间，他娶了一个齐国的女子当老婆。
有一年，齐国突然对自己的邻国鲁国发动了战争，鲁国虽然有大儒，但是大儒平时教书还行，但是打仗却一窍不通。鲁国陷入了慌乱，这时吴起觉得自己机会来了，自告奋勇说我可以打退齐军。鲁王正愁没有将可用，这时来个不怕死的，只能死马当活马医了，破格让吴起担任将军。
鲁王答应后，可是底下官员却不愿意了，原来正是因为吴起老婆是齐国人。你不会是齐国派来的奸细吧，把兵权都给你了，你直接投降那还得了。这项任命就被耽搁了，可是这把吴起急的呀，他再没想到自己的仕途会因为自己老婆而阻断了。吴起不甘心，于是他打起了自己老婆的主意，如果把她杀了，那么自己不就可以名正言顺的当将军了吗？他真的这么干了。
当把此事告诉鲁王后，鲁王不好推辞，吴起正式领军抗齐，并大获全胜。但以为杀害自己的妻子，鲁王对他的人品产生了怀疑，最终还是没有重用他。吴起赔了老婆，还没有获取功名，还遭受猜忌，于是自己去了魏国，后来又去了楚国。楚国在吴起的改革下，成为了当时的霸主。
吴起一生，品德难说，对待妻子，母亲，确实是一个人品极差的男人，但是在行军打仗时又能够与士兵同吃同住，患难与共。难说他都是为了功名，不好评说。你怎么看呢？
我是海浮人，我来回答。
吴起是战国初期的名臣，是法家、儒家、兵家的集大成者。卫国人士，曾在鲁国、魏国、楚国担任官职，在鲁国时，大败齐军，使齐人不敢小觑鲁国。在魏国时，全面占领河西地区，使秦国不敢向东扩展。在楚国时，主导变法，强国强军，使韩赵魏三国不敢南下。就这么一个能人，性格品质又是如何？
吴起生在卫国一个富贵之家，曾经不吝家财只求一官半职，最后竹篮打水一场空，家财散尽，官并没有求来，于是乡民嘲笑他，他就杀光嘲笑他的人，足足三十余人，逃离卫国，流亡鲁国。
儒家是讲究忠孝的。儒家圣贤曾参的儿子曾申便是吴起的儒家老师，吴起在鲁国帮助国君抗击齐国时，母亲死去，但是吴起不回家奔丧，被老师曾申认为不孝，被老师逐出儒门。
这就是后人对吴起的评价。
那为何休妻与杀妻。理由十分的草率和自私。
吴起还住在卫国时，在家中要求妻子给自己织一条彩带。有意思的来了，长度不符合吴起的要求，妻子就再去改改，结果还是不符合丈夫的要求。妻子就说这个已经改不了了。好，就休了。理由是不是很草率，确实不可理喻。
吴起在鲁国时，齐国大军来袭，鲁国国君准备拜吴起为将，抵御齐国军队，但是因为吴起的妻子是齐国人，心有芥蒂。于是吴起为夺取将位，杀掉妻子，向君主证明自己忠心。这就是吴起的杀妻之因。
吴起的能力是有目共睹的，任何一个得到此人都可兴盛一番。吴起也曾经在楚国主导过一场变法，但是失败，吴起的尸体遭受车裂之刑。但是杀害妻子求得将位，始终是其磨灭不了的黑点。
吴起是一个勇于进谏和王佐之才，其中很多次都是吴起和魏武侯之间的故事。有一次，魏武侯来巡游西河郡，吴起担任西河郡郡守多年，秦军多次失利于吴起，因此惧怕吴起，而多年不敢侵犯西河郡。魏武侯很自傲，他看着大好河山，感叹道：“我魏国大好河山，山河险峻，边防难道还不坚固吗?秦国怎么打得进来。”有个大臣随即就附和魏武侯的话，可是吴起听了却皱着眉头反驳道：“大王您的话是错的，您要知道，当年的三苗、夏桀、殷纣王他们中哪一个的国家不是四面险峻，但还是遭受了不好的结果，就是因为他们不好好管理政治，所以大王不能依靠天险来巩固国家，而是政治。”魏武侯很不高兴，但还是笑着说：“听了吴起的一番话我才知道什么叫做政治，真是受教了，我可以放心的将西河郡交给吴起了。”吴起不惧怕魏武侯因此而怨恨自己，当君王有错的时候敢于站出来指正错误，这种胆识就不是追逐名利的人敢做的事，因为这会损害他们的利益。吴起这样做了，而且多次进谏魏武侯，被魏武侯不喜。
吴起是一个守信之人，对于信用这方面，吴起说第二，就没人敢来称第一。为了在民众心目中树立威信，吴起想到了用奖赏吸引大家自己组织军队攻占秦国的岗亭。吴起先是提出了两件事情，这两件事都很简单，谁要是完成了就能获得很丰厚的奖赏。刚开始大家都不相信，最后有人完成后得到了奖励，大家就都纷拥而上，想要获得赏赐。人心齐，岗亭就好夺取了。还有一次，吴起让妻子织一条丝带，吴起让妻子改好长度，等他回来量过以后还是不符合，吴起就休掉了妻子，他说：“我当初就定好了长度，还给你机会改了一次，可你依然做不好。”可以看出，吴起是一个说一不二的人，说什么就是什么，对于信用是极其看重和守护的。
吴起是战国初期军事家、政治家、改革家，人称吴子，和孙武一起被尊称孙吴，诸子百家中兵家的代表人物，著有军事著作《吴子兵法》。
虽然其军事能力极强，但其品行历来为后人诟病。
吴起是卫国人，出生于“家累万金”的富有家庭，估计是地位不高，以致倾家荡产也没在仕途上有所发展，遭到乡人的嘲笑，为此，吴起一怒之下杀了三十多人，可见其性格中固有的暴力因子。这也成为吴起的执念，不达显贵誓不罢休，在杀人逃亡时对母亲发誓“不当卿相，决不回卫”。后在曾参之子曾申门下学习儒术（国家太多，暴力杀人狂居然能被别国儒门接受），但在母亲去世时，因没有达成目标而未返乡治丧，曾申觉得他不孝，于是把他赶出门（这是他不被后世待见的主要原因之一，但和杀三十余人相比，到底哪个罪孽深重）。
吴起自此弃儒学兵，跟谁学，学的怎么样不得而知，直到公元前412年，齐宣公发兵攻打鲁国，吴起被人（估计是赏识他的季孙氏）推荐给鲁穆公，但因吴起的妻子是齐国人，鲁穆公担心吴起的立场（毕竟吴起不是鲁国人），太急于表现自己的吴起于是杀掉妻子，向鲁穆公表明自己的态度，这才得到信任，被任命为主将，率军大破齐国，一举成名。由此可见，吴起跨行还算成功。
但好景不长，鲁穆公还是对吴起不放心，免去了吴起的官职，又因季孙氏遇刺而亡，吴起经人劝说离开鲁国前往魏国。
此时的吴起已经成名，待遇自不同于以往，受到魏文侯的重用。公元前409年开始，魏文侯以吴起为将攻秦，陆续夺取秦国河西之地，设西河郡，吴起为首任太守，在此期间，吴起改革魏国兵制，独创魏国武卒兵（即魏武卒）。他能够于士卒同感共苦，所以将士为之效死。公元前389年，吴起以五万魏武卒大破秦军五十万，扬名天下。后又率军攻打齐国，一直打到灵丘（今山东省滕县东）。
魏武侯时期，魏国初置国相，田文为魏相国，吴起不服还曾质问田文，最终被田文说服。田文死后，公叔痤接任国相，吴起在魏国名声太大，受到公叔痤的忌惮，因此想杀吴起，不得已，吴起逃奔楚国，被楚悼王任命为令尹（即丞相），终于实现夙愿，走上人生巅峰。在楚悼王的支持下，吴起开始在楚国开始变法，让楚国逐渐追平在战国争雄中的劣势，“南平百越，北并陈蔡，却三晋，西伐秦，诸侯患楚之强”。但遗憾的是，楚悼王很快就去死了，因为变法损害了守旧势力的利益，吴起被乱箭射死，伏尸平王拉了一堆人同归于尽，让楚国的变法得以进行下去。
所谓吴起休妻，是说吴起的妻子（不是被杀的那个）没有按照他的吩咐，织的一条丝带尺寸不对或者质量更好，吴起就把她休了，因为对吴起来说，作为将军必须令行禁止，不需要考虑别的，无法做到的就必须受到惩罚，他的妻子不是士兵，不能安士兵来惩罚，于是吴起将其休掉，以维护其在军中的威严。
杀妻、休妻，足以表明吴起是个冷酷无情的人，这样的人，可以做好一个将军，吴起也是一个好将军，在军事史上名传千古。但他绝不是一个好丈夫。按照宿命论，嫁给吴起，大概是上辈子不修德行所致。
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